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第28章 练骨（第1页）

徐青沉浸在“鹤唳”的修炼中，良久之后，吐出一口笔直的白气，到了三尺外才散去。他“观察”青铜镜，不但鹤形桩成为完全体，连武道层次的评价也从“练筋”变换为“练骨”。

“原来如此。”徐青修炼“鹤唳”后，产生了一种明悟。

即使他原先鹤形桩大成，练筋强身，四肢强化，但功夫没练到脊椎骨上去，武道就称不上真正的入门。

从梧桐老树身上悟出的“呼吸”法，刚好补足了他这个缺陷。

对于梧桐老树而言，“呼吸法”可以助它吸收炼化月华，提升修行。对于徐青而言，亦是所谓“炼精化气”的重要一步。

炼精化气的“气”，其实就是他修炼鹤形桩产生的热气。

但是这个“气”需要神魂来驱使炼化。

徐青先前凭借较普通人强大许多的神魂，能够驱使热气，但对热气的运用不够。而呼吸法正好能调动神魂之力，运用这股“气”，由此徐青才真正迈入“炼精化气”的修炼过程中。

这也是道家所谓的养生法门。

“这个呼吸是以神魂调动的，难怪我要神魂出壳才能听见‘梧桐老树’的呼吸。”

“梧桐老树更像是无意中学会的这个呼吸法，实际上不是它本能所有。因为这个呼吸法显然和鹤形桩一脉相承，更适合人类。而且梧桐老树日夜吸收月华，这个月华如果没有呼吸法导引炼化，反而是有害的，会让人神魂衰弱，从而变得容易生病。”徐青总算明白为何院子的前两任主人早逝，因为他们无意中受到梧桐老树吸引过来的月华影响，埋下了病根。

“只是为何我一开始住进来时听不见这个声音？”徐青还是有思考不透的地方。

“莫非是因为我修炼鹤形桩的缘故，激活了梧桐老树？而先前梧桐老树因为某种原因，陷入沉寂，没有出现那种呼吸？”

这种事，暂时只能猜想，没法证实。

但好处是实打实的。

徐青凭借“鹤唳”，正式迈入“练骨”的门槛。

练筋还是普通人“强身健体”的层面，到了练骨层次，便有点脱离凡俗的味道了。

“鹤唳”。

徐青起床，施展“鹤唳”。感受到脊椎骨有些酥麻，仿佛有微电流的刺激。

“鹤唳”的发声源头在神魂，落在肉身上，则是呼吸声变得尖锐凝聚，没有多大的动静。

在“鹤唳”的刺激下，徐青明显感觉到，自己的脊椎，从后脑开始，一寸一寸向下，仿佛脊椎在这个过程中得到舒展，犹如一条大龙在云层中舒展身躯。

“控鹤擒龙。”

徐青脑海里冒出一个武学词汇。

难怪有这句练武的“术语”存在。

修炼鹤形桩是控鹤，控鹤是为了擒住脊椎这条大龙啊！

脊椎运动的过程中，全身骨骼都随之运动，肌肉跟着伸缩。而且鹤形桩前面的修行主要是练筋的过程。

有了强大的筋，无论是骨骼移动，还是肌肉伸缩，都有了良好的支撑和延展，不会在练骨的过程中受伤。

在这个过程中，徐青更是感受到了全身毛孔的存在。

随着脊椎舒展到尾椎的部位，徐青浑身一个激灵，全身毛孔随之紧闭，体内有大量热气滋生，散入四肢百骸中，好似泡在热水里，浑身说不出的舒服受用。

良久之后，徐青才缓过神来。

“如果没有‘鹤唳’牵引脊椎，刚才那种情况下，毛孔不闭合，热气就散了出去，等于元气外泄，久而久之，自然伤身。”

徐青闲着没事，继续练习“鹤唳”，直到太阳穴微微发热，饥肠辘辘方罢休。