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第13章 辰洲符（第2页）

既然是进门的生意，那就该想尽办法替雇主去完成，吴朝千当时正值壮年，满怀一腔热血，这生意越是困难，就越是能激起他的好胜心，在大致了解了下死者情况后，便闭关于家中寻遍古籍，企图从中找出破解之法。

经过日夜寻找与推敲，吴朝千发现其实历代前辈口中所说的头七已过不赶，并非是不能赶，而是不敢赶，因为凡是头七过后还没去投胎的鬼魂，要么就是怨魂，要么就是厉鬼，而赶尸是要将已死的魂魄暂时招到其本身的宿体上的，要知道厉鬼是没有思维的，一但将其招来，很大几率会引发起尸，如果是招的怨魂，什么叫怨魂，就是死后有未完成的事情，凭着一股执念强行留在人世的鬼魂，招到这种鬼倒没有性命之危，但很可能会被怨魂纠缠一辈子，直到施术者死亡。

在了解这些之后，吴朝千心中便有了计较，依当时“秀才”兄长的情况，其亡魂应该是属于怨魂，只需完成死者心中执念，便可消除怨气。

于是吴朝千叫来“秀才”，询问其兄长生前是否还有什么心愿未了，“秀才”被这样一问，也是丈二的和尚，摸不着头脑，当时两人分开匆忙，并没想到会遭遇什么不测，所以更没有什么遗言，而自己也是在兄长去世后才找到其尸体，根本不知道有什么未了却的心愿。

吴朝千一听没有遗言，这下可难办了，因为无法了解死者的执念，就无法化解，事情又再次回到了老问题上。

思前想后，一计不成只好再施一计，要说这吴朝千也是位奇才，引经据典之下，数天时间内，竟让他自创了一种叫做“宿魂法”的法术，其方法就是将两人的魂魄互换，让死者的怨魂进入生者的躯体，暂时维持身体机能，再让生者魂魄中的一魂五魄进入死者的遗体，让其代替死者走完这一程，此法的缺点就是会由于魂魄与躯体相互排斥，会伤害生者魂魄，轻者减损些许寿命，重者痴呆死亡。

“秀才”与“璞巾帽儿”两人乃是亲生兄弟，血脉相连，魂魄和躯体发生排斥的情况几乎不可能，但此法还有一个坏处，就是如果不完成死者夙愿，那么其怨魂便会纠缠“秀才”一辈子。

此方法一出，不料“秀才”想都没想便答应了下来，这不得不让吴朝千再次感叹两人的兄弟情深。

只要经得同意，接下来的事便简单了，吴朝千定好日子，便着手去准备做法事宜。

三日之后为阴历十五，吴朝千早早便把香烛酒食摆好，在地上铺一层草木灰，其作用是当有鬼魂经过时，就会在上面留下足迹，然后每隔一尺贴在就将一张纸钱贴在竹竿上，再将竹竿插于死者脑前，这样招来的鬼魂不论是什么样，都会首先往竹竿那里走，避免察觉到活人的阳气。

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