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第3章 略有纠结（第2页）

最重要的是，你一旦接触所谓的修行，那么你平时便有些随意，有些懒散，不那么紧张活泼，会看淡许多东西，包括学习；甚至有的时候，你会觉得学习无所谓，修行，保持清静无为的心态最重要。

这是最致命的。

李玄吉觉得自己要是这样继续下去，恐怕以后只有上山当道士了。可现实是，几千年来，有几人真的成仙得道？

李玄吉忽然有些警醒，难道好好的大学不上，好好的科学知识不去学，而陷入那些虚无缥缈的东西里面去？

沉思良久，李玄吉决定还是学业为重，趁着年轻，先多学习一些科学知识，当然也包括现代的思想文化。修身养性，修身可以，加强体育锻炼；打坐，先停一停，放一放。

于是，大一的第二学期，李玄吉开始埋头学习。修身养性没错，但那些佛道书籍不看了，晚上也不打坐了。专心上好每一科的课，坚持锻炼，积极参与一些活动。

当然，也看一些课外书籍。

那个时候，和其他许多人一样，进入大学之后，李玄吉喜欢看一些国外的书籍。中国人民站起来，但靠的还是外国的主义，而且现阶段中国的科技和经济都还比较落后。

为什么落后？为什么许多科学知识，都是欧美的大师创立或者发现的？作为大学生的李玄吉，便想着去了解，去学习，以期望有朝一日赶超。

至于具体的着手处，因人而异。李玄吉选择了去了解学习西方的历史、思想、制度。同样是人，为什么文艺复兴以后，西方会涌现那么多大师，开创出诸多领域且一直遥遥领先？

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但这又有一个问题。李玄吉学的是理工科，并非文科。理工科的大学生，其实应该先好好学习理工科知识。你甭管别人为什么牛逼，你先学会这些东西。别人为什么牛逼，那是文科生的事，或者说后面的事。

所以，李玄吉其实又犯了同样的错误。先是打坐修行，后面又不知不觉着迷于西方思想文化，有些轻飘飘，有些务虚了，甚至于在中西方思想文化的碰撞中国有些迷惑起来。科学知识的学习，依旧落下了。

至于林巧薇拉李玄吉入伙的那个游学社团，每月都有活动。前面几次，李玄吉，每次都参与了；但到后来，李玄吉便不愿去了。

他们每次，都是关于中国历史文化的。这也没什么，但中国大学的社团都或多或少有官方背景，所以政治上必须正确，至少不能崇洋。