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第321章（第2页）

【第一，他的大规模工程和国家活动，虽然消耗民力，但多数并非纯粹为了个人享乐。

以他修筑的最著名的宫殿——紫禁城为例——它其实更应该算作是迁都的配套工程。

至于其他的运河、北京城、边防……客观上强化了国家基础设施、提升了国家实力和安全感。

百姓的“苦”，在一定程度上转化成了国家的“强”。

而国家的强盛和边疆的相对安定，长远来看又是百姓得以安居乐业的前提。这是一种痛苦的、延迟的回报。】

【第二，他在加重某些负担的同时，也试图通过发展生产、扩大经济来源来缓解。

他重视农桑，推广种植桑枣，鼓励垦荒。他通过开中法和商业活动，一定程度上将部分财政压力转移给了商人阶层。】

【第三，也是最重要的一点：在永乐朝，只要你服从征调，不触犯法令，不卷入政治斗争，作为一个普通百姓，你面临的系统性、无差别的屠杀和毁灭风险，很低。

国家机器高速运转，秩序是存在的，法律是执行的。

相比于建文朝因削藩可能引发的全国性内战，以及战乱中盗匪横行、军队劫掠的彻底失序状态，永乐朝提供的是一种高压下的稳定。】

【对于古代百姓而言，“稳定”有时候比“轻徭薄赋”更基本、更重要。

因为不稳定意味着随时可能家破人亡，而赋税重一些，至少还能苟活，还能期盼明年。

朱棣用他的铁腕，迅速结束了靖难的内乱，并建立了一个高度集权、令行禁止的强政府，这个政府有能力组织大规模行动，也有能力镇压地方叛乱、维持大体上的社会秩序。】

【因此，从百姓的角度看，朱棣可能不是一个“仁君”，但他是一个能“镇得住场面”、“给得了基本秩序”的“强主”。

在经历了元末明初的动荡和靖难的血火之后，这种“强主”带来的稳定感，对惊魂未定的社会来说，或许也是一种扭曲的“必需品”。】

天幕上出现一个天平，一边是“靖难内战＋建文可能引发的更大动荡”，另一边是“永乐高压稳定＋繁重役税”。天平在“永乐”一侧缓缓下沉。

【这不是一道美好的选择题，但历史常常只提供糟糕和更糟糕的选项。