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第320章 时枝文明的绝望（第2页）

可与之相邻的部分却如同幽灵般虚幻，透明得能直接看到背后错乱的街景，透过那虚幻的部分，能看到街道对面的建筑在时空扭曲下呈现出怪异的形状，有的建筑像是被折叠了起来，一半嵌入了地面，另一半却悬浮在空中，散发着一种超现实的荒诞感。仿佛那部分身体已经提前步入了死亡的领域，正徘徊在虚无与现实的边缘，随时可能彻底消失不见，这种生与死的交织，让每一个看到的人都感到毛骨悚然，心中涌起一股深深的寒意。

他们的眼神中，满是空洞与茫然，仿佛灵魂已经被那残酷的真相抽离了身体，只剩下一具具行尸走肉，在这荒诞的世界里机械地存在着。有的人呆呆地站在街边，目光呆滞地望着前方，对周围发生的一切怪异现象都视若无睹，任凭那错乱的时空之风拂过自己的身体，带走仅存的一丝温度，却没有丝毫的反应，仿佛已经与这个世界彻底脱节，陷入了自己内心深处那无尽的黑暗之中。他们的嘴巴微微张开，像是想要说些什么，却又发不出任何声音，只是那样呆呆地站着，时间仿佛在他们身上停止了流动，整个世界对他们来说已经失去了意义，只剩下一片虚无的黑暗。

而更多的人则是抱头痛哭，那悲痛的哭声在这错乱的空间中回荡着，却显得如此无力，就像在狂风巨浪中挣扎的孤舟发出的微弱求救信号，瞬间便被那如影随形的绝望阴霾所吞噬，无法激起一丝涟漪，更无法驱散那笼罩在心头的沉重阴影。他们的身体随着哭声剧烈地颤抖着，泪水不受控制地从脸颊滑落，打湿了衣衫，那泪水汇聚成一道道小溪，沿着脸颊流淌到下巴，然后滴落在地上，发出 “滴答滴答” 的声响，在这寂静而又诡异的街道上，显得格外清晰，却又透着一种绝望的悲凉。

他们的哭声中饱含着痛苦、无奈与绝望，有的是为自己那失去意义的生命而哭，有的是为整个文明的悲惨命运而哭，还有的是为那再也回不去的美好时光而哭。他们的双手紧紧地抱住自己的头，手指深深地插入头发之中，仿佛想要通过这种方式来缓解内心的痛苦，可那痛苦却如汹涌的潮水般，一波又一波地袭来，让他们在这崩溃的边缘苦苦挣扎，却找不到一丝解脱的希望。

走进时枝文明的家庭之中，那原本充满着温馨与爱的港湾，如今也已变成了一片冰冷而陌生的废墟。亲人们围坐在一起，可往日那欢声笑语、其乐融融的氛围早已消失得无影无踪，取而代之的是一片令人窒息的死寂般的沉默，或是那压抑到极致的低声啜泣。他们望着彼此那处于生死边缘的模样，眼中满是无奈与悲伤，每一个眼神交汇，都仿佛是在传递着一种无声的痛苦，一种对这残酷命运的控诉。

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曾经象征着温暖与归属的家，此刻却变得如此脆弱不堪，那些熟悉的家具、装饰，在这混乱的世界里也失去了原有的意义，变得破败而凌乱。客厅里的沙发，曾经是一家人围坐在一起分享快乐、倾诉烦恼的地方，如今却已破旧不堪，有的地方已经塌陷下去，那塌陷的部分就像一个张开的大口，仿佛在无声地诉说着这个家所遭受的苦难。沙发的面料也变得斑驳陆离，原本柔软舒适的触感早已不复存在，取而代之的是一种粗糙而冰冷的感觉，让人坐在上面，心里满是凄凉。

墙上挂着的全家福照片，画面时而清晰，时而模糊，照片中的笑容此刻看来竟显得如此讽刺，仿佛是在嘲笑他们曾经的幸福是多么的虚幻，多么的不堪一击。照片的边框已经有些破损，木质的边框出现了裂痕，仿佛是岁月在这一刻留下的残酷痕迹，见证着这个家从温馨到破败的悲惨变迁。照片中的人物，曾经是那么的鲜活，每一个表情都充满了对生活的热爱和对未来的期待，可如今，看着照片的亲人们却只能在心中默默流泪，因为他们知道，那些美好的时光已经一去不复返了，永远被埋葬在了这残酷的现实之下。

房间里的其他物品也都呈现出一种破败的状态，摆放着装饰品的柜子，柜门有的已经掉了下来，歪歪斜斜地靠在墙边，柜子里的装饰品东倒西歪，有的已经摔碎在了地上，成为了一堆毫无价值的碎片。地上散落着一些生活用品，衣物、书籍、玩具等等，杂乱无章地堆积在一起，仿佛是在诉说着这个家曾经的秩序与安宁被彻底打破，只剩下一片混乱与绝望。

在这压抑的氛围中，家庭成员们甚至都不知道该如何去开口安慰彼此，因为他们都清楚，面对这突如其来的真相，面对这已然失去了存在意义的世界，任何言语都显得那么苍白无力，根本无法填补他们心中那如深渊般的绝望空洞。他们只能默默地坐在那里，任由时间在这痛苦的煎熬中缓缓流逝，仿佛等待着命运的最终审判，却又无力去改变什么。有的家庭成员只是静静地凝视着远方，眼神空洞而无神，思绪似乎已经飘到了很远的地方，也许是在回忆着曾经那些美好的日子，也许是在想象着如果没有这一切该有多好，可现实却如同一把冰冷的枷锁，将他们牢牢地困在了这绝望的当下，让他们无法挣脱。

而就在整个时枝文明都沉浸在这无尽的痛苦与迷茫之中时，一种极端而又扭曲的思潮，如同宇宙中最邪恶的病毒，在他们的集体意识网络中悄然滋生，并以一种令人恐惧的速度迅速蔓延开来，那便是 “自毁美学”。

在这个独特的集体意识网络里，每一个时枝文明的个体思想都相互连接、相互影响，宛如一张无形却又紧密交织的精神大网，将整个文明的意识汇聚在一起。这张网络平日里承载着文明的智慧、情感以及对宇宙的认知，是时枝文明能够传承发展、团结一心的重要纽带。然而，在这绝望的时刻，它却成为了 “自毁美学” 传播的温床，让那原本隐藏在绝望之下的负面情绪找到了一个宣泄的出口，进而如野火般在整个网络中疯狂燃烧起来。

“自毁美学” 这种思潮仿佛是在绝望的深渊中滋生出的一朵散发着诡异光芒的恶之花，它以一种病态却又极具蛊惑力的姿态，吸引着无数饱受折磨的心灵。它宣扬着一种观念，既然时枝文明的存在只是播种者实验中的冗余备份，是被他人随意设定、毫无自主意义可言的存在，那么，生命的价值便不再取决于传统的生存、繁衍与发展，而是在于能否以一种决绝而又惨烈的方式，对这被设定好的宇宙程序进行反抗，哪怕这种反抗是以结束自己的生命为代价。

这种思潮的产生，并非偶然，而是在时枝文明个体们内心深处的痛苦、无奈与对命运的愤恨交织下的必然结果。他们在知晓自己的存在只是他人实验的附属品后，感觉自己就像被囚禁在一个无形的牢笼之中，无论如何努力，都无法挣脱那被设定好的命运枷锁。他们曾经所珍视的一切 —— 亲情、爱情、友情，以及对文明的热爱和对未来的憧憬，在这一刻都变得毫无意义，仿佛是一场可笑的闹剧，而他们则是这场闹剧中可悲的演员，只能按照别人设定好的剧本，机械地扮演着自己的角色，却无法改变任何剧情。

在这种深深的无力感和绝望情绪的笼罩下，“自毁美学” 如同一盏看似能照亮黑暗的明灯，出现在了他们的视野之中。它给予了他们一种错觉，让他们觉得通过结束自己的生命，能够从这被操纵的命运中夺回一丝主动权，能够以一种极端的方式，向那幕后操纵一切的力量发出自己的怒吼，让整个宇宙都看到他们的不甘与愤怒。