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为了便于分辨,十一学者称其为界度。
我们的宇宙因为其恒定的界度,短暂停留于这片‘湖’的某一层位置。
‘湖’很大,这种大超出了一般意义的大,在我们的宇宙周围,有着许多相同界度的宇宙,于是十一学者把这层区域统称为生灵界,”
陈十一看着李达对自己理论的阐述,脑海中不禁浮现出当初构思这一理论时的那些日日夜夜。
自己常常沉浸在对宇宙奥秘的思索之中,试图从一个全新的角度去解读宇宙的构成与运行规律,这个将世界比作“湖”的设想,就是在无数次的推理论证中逐渐清晰起来的。
每一个概念的提出,每一个逻辑的推导,都凝聚着自己的心血,此刻看到它以文字的形式被一点点解读出来,心中既有一丝欣慰,又担心是否能被大家真正理解。
“不过我们的宇宙虽然对于庞大的‘湖’来说,界度是恒定的,但内部的物体密度却是在不断变化的,当我们宇宙中的某个物质密度不断增加或减少,超过界度一定阈值,则会掉出我们的宇宙,落入‘湖’中,
或浮,
或沉,最终到达它自身密度适合的区间,
说到这里,我们可能有些小伙伴已经看不懂了,但请原谅,我已经尽可能地用白话文给大家描述了,接下来我们继续。
于是在这里引出了三界论中一个重要的名词,
相对密度恒定:每个宇宙相对于整片湖来说,界度不变,但各宇宙内的各种物质密度却在不同的,就像我们的宇宙,虽然整体质量除以密度是一个恒定值,但内部的石头,树木,它们的密度肯定是不同的。
大家先消化消化,接下来我们将进行第二个重要名词的引入。”
陈十一轻轻点了点头,李达确实已经尽力用通俗易懂的方式在讲解了,只是这三界论本身涉及的概念太过抽象,想要让大众完全理解,确实不是一件容易的事。
他继续往下看着,思绪也随着文字不断延伸。
“众所周知,人们都认为黑洞之所以能吸收万物,是因为其无比庞大的质量自带的引力,
但十一学者则认为,在恒星转化为黑洞之前和黑洞之后,
它自身的质量并没有发生改变,既然质量没有改变,那么其自身的引力也不应该发生改变,
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